關于應對氣候變化的哲學思考

　　

　　氣候環(huán)境是人類生存發(fā)展的重要基礎。馬克思認為，人靠自然界生活。氣候是自然地理環(huán)境的組成要素，也是生物演化、人類誕生和文明發(fā)展的重要驅動因素。相似的氣候條件，為農牧生產技術傳播、古代東西方文明交流互鑒創(chuàng)造了有利條件。在古代農耕文明中，良好的氣候條件往往帶來人口增長和社會繁榮，反之則容易引發(fā)饑荒與社會動蕩。即使在現(xiàn)代社會，突發(fā)的氣象氣候災害仍是人類面臨的巨大威脅。全球氣候變化深刻影響著人類生存和發(fā)展，積極應對氣候變化對于構建人類命運共同體、保障中華民族永續(xù)發(fā)展具有重要而深遠的意義。

　　人類是參與塑造氣候環(huán)境的重要力量。馬克思主義自然觀認為，人不是自然現(xiàn)象的單純旁觀者，而是自然過程的積極參與者。工業(yè)革命以來，人類對自然界的改造空前加強，隨著人口的劇增、科學技術發(fā)展和生產規(guī)模的迅速擴大，人類活動對氣候系統(tǒng)的影響已經達到了不可忽視的水平。數(shù)據(jù)顯示，當前全球大氣中的二氧化碳、甲烷和氧化亞氮的濃度與工業(yè)化前相比大幅升高，且這種上升趨勢并未出現(xiàn)逆轉現(xiàn)象，可能會進一步導致長期氣候變化、海平面上升以及更多極端天氣。作為具有理性和自覺能動性的一方，人類應承擔起義不容辭的責任。

　　氣候變化的背后是對發(fā)展方式問題的客觀反映。習近平總書記指出，生態(tài)環(huán)境問題歸根結底是發(fā)展方式和生活方式問題。由于各國發(fā)展階段、資源稟賦、排放特征和受氣候變化影響程度不同，在國際談判中形成了多樣化的利益訴求和巨大的立場差異。這一問題形成的根源是資本驅使下無節(jié)制的資源開發(fā)與消費，爭論焦點是包括排放空間和資金技術在內的經濟利益分配，解決出路是綠色低碳的發(fā)展方式和生活方式。本質上，氣候變化問題是人類社會發(fā)展到一定階段，伴隨著科學技術的進步而產生的，最終也只能依靠社會關系的調整和科學技術的進步來解決，綠色發(fā)展方式是應對氣候變化的根本路徑。